开yun体育网促进了不同文化的调换斡旋-开云(中国)kaiyun网页版登录入口

克孜尔石窟及石窟前的鸠摩罗什铜像。 侯 伟摄
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《杏花之约·丝路龟兹》演员与番邦留学生互动。 库车市融媒体中心供图
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记者(中)在库车大馕城景区采访《杏花之约·丝路龟兹》演员。 吕 娜摄
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图片着手:新疆维吾尔自治区当然资源厅 审图号为新S(2025)040号
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《杏花之约·丝路龟兹》歌舞艺术剧正在库车大馕城上演。 阿克苏地区融媒体中心供图
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鸠摩罗什与玄奘都曾在此讲经的苏巴什梵刹古迹。 郭建将摄
r新疆阿克苏地区的库车市,迟至公元18世纪,才有了“库车”这别称字。此前千百年中的古称“龟兹”,更为东说念主们所熟知。最早见于《汉书》的“龟兹”,因过于陈腐而准确含义存疑,但往往觉得源于“要说念”“城市”等意。
r古龟兹地处东西方交通要冲,是丝绸之路北说念的必经之地。夙昔玄奘取经就由此西行。古代中国、波斯、印度、希腊—罗马等几大风雅在此交织和会,淬真金不怕火出私有的龟兹文化。从今库车西行约70公里,有我国现有石窟中开凿时候最早、地舆位置最西的释教石窟群“克孜尔石窟”,又称“克孜尔千佛洞”。优好意思的壁画,展现了龟兹古国私有的释教艺术,纪录了玄奘所记“管弦伎乐,特善诸国”的龟兹乐舞,也纪录下商旅往返的调换盛景。
r如今,这里不仅有龟兹故城古迹,还有性情龟兹衖堂。以龟兹文化为性情的石窟艺术和龟兹乐舞,眩惑东西方学者共同商议;“丝路文化探秘游”“龟兹乐舞体验游”等性情显露,眩惑多半国表里旅客。千里睡千年的龟兹文化活了起来,担负起促进中外文化调换的新责任。
r从鸠摩罗什到玄奘——
r听“母子河”畔的历史回响
r龟兹多元文化调换的历史长卷中,唐代高僧玄奘留住了浓墨重彩的一笔。
r公元628年,玄奘西行抵达龟兹,在苏巴什梵刹开坛讲经60余天。玄奘在《大唐西域记》中这么姿色苏巴什梵刹:“荒城北四十余里,接山阿,隔一河水,有二伽蓝,同名昭怙厘,而东西随称。佛像庄饰,殆越东说念主工。僧徒清肃,诚为勤励。”概况是因他在此流连日久,才繁衍出受阻“犬子国”的外传故事。
r今天,这一位于库车市城北的梵刹虽历经饱经世故,但东西两寺隔库车河相望的口头,依然明晰可辨。库车河也被当地东说念主称为“母子河”,即是演义中谁喝了河水都会孕珠的河。这条助长了《西纪行》“犬子国”故事的河流,见证了梵刹的千年变迁。2014年,中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦合股陈述的“丝绸之路:长安—天山廊说念的路网”,见效列入寰宇文化遗产名录,苏巴什梵刹古迹是其中一处古迹点。
r“不少来自日本、希腊、巴基斯坦等国的旅客,都会被苏巴什梵刹的历史以及玄奘在此开坛讲经的故事深深眩惑。”苏巴什梵刹古迹老成员王人曼古丽说。
r苏巴什梵刹古迹旅客中心进口处,有一座上头镌刻着“大千寰宇”“口不择言”“自如”等词语的石碑。这是中国释教四大翻译家、高僧鸠摩罗什在译经时创造的新词。鸠摩罗什于公元344年降生于龟兹,曾经在苏巴什梵刹讲经。自后他障碍来到长安,在将佛经译为汉语时,把诸如“一尘不染”“心田”“分解”“灵巧”“异日”等多半词汇融入汉文往常抒发,丰富了汉文词汇宝库,促进了不同文化的调换斡旋。
r在这一梵刹古迹,考古学家还发现了丝绸和毛织品残片,东汉至唐的华夏铜钱、波斯银币、琉璃器物等,不少都已在龟兹博物馆展出。“博物馆藏品展现了中国耐心的历史文化底蕴。”埃及中东通信社阿拉伯新闻部主任穆罕默德·穆萨在参不雅后示意。他提防到一些展品与埃及文物在阻难和图案上有一样性,“这些共通的艺术元素,是古丝绸之路上风雅互鉴的活泼见证。”
r从“苏幕遮”到石窟壁画——
r龟兹乐舞架起风雅调换之桥
r夜幕来临,华灯初上。
r激荡的龟兹乐声传来,大型千里浸式歌舞艺术剧《杏花之约·丝路龟兹》,在库车大馕城上演。跳舞演员踩着飞腾的饱读点旋转、向上,率领来自寰宇各地的不雅众穿越千年,饱览龟兹城邦的荣华盛景。
r在龟兹文化中,龟兹乐舞是一张郑重柬帖,其中最负着名的是“苏幕遮”。
r“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠……”“苏幕遮”这一后世驰名词牌,调子源于龟兹乐舞。1903年,苏巴什梵刹古迹曾出土一件舍利盒。半个世纪后,盒身一周守密的由21东说念主构成的乐舞图彩绘,被认定为古代龟兹地区驰名歌舞戏“乞寒胡戏”也即是“苏幕遮”简直切纪录。
r“龟兹乐舞的手势和旋转技能独具性情,隐秘斡旋了古丝绸之路沿线国度的跳舞元素,旋律与中亚地区的音乐有不谋而合之妙。”库车文旅集团演艺团团长尼牙孜·艾力说。他连气儿3年参演《杏花之约·丝路龟兹》,上演狂妄往往有中亚国度不雅众登台共舞。
r“苏幕遮”中使用的箜篌等乐器,也不错在克孜尔石窟壁画中找到。这一石窟始凿于公元3世纪末。行走于断崖之上的石窟群中,绰有余裕却留有颓残之憾的壁画令东说念主动容。箜篌、阮咸、筚篥、曲颈琵琶,菱格纹、忍冬纹、顶真纹……壁画中的宽广乐器和丰富万般的纹饰等,留住多元文化调换的印迹。昔日,这里是丝路商旅安身之地;如今,龟兹文化眩惑着列国粹者前来检修调换。
r2024年10月,“丝路风雅调换互鉴与龟兹历史文化商议学术谈判会”暨“第八届龟兹学年会”在库车举行。中国、俄罗斯、好意思国、德国、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦等国度和地区的130多位大家学者,围绕“龟兹石窟和梵刹古迹考古”“龟兹文化商议”等议题,采集展示龟兹学商议、保护和传承的最新恶果。
r德国柏林亚洲艺术博物馆原馆长鲁克斯曾屡次到访克孜尔石窟,他展示了关连克孜尔石窟艺术与柏林博物馆历史的最新商议恶果。他先容,德国洪堡论坛博物馆成心缔造了新疆克孜尔古代艺术专题展厅,让西方东说念主更好地了解龟兹文化。
r从凌山古说念到跨境港口——
r别迭里山口见证丝路新篇章
r夙昔,分辨龟兹的玄奘,翻越阿克苏西部海拔4200多米的别迭里山口,不绝西行取经。
r《大唐西域记》称别迭里山口为“凌山”。这座横亘在今中国与吉尔吉斯斯坦边境的天山南脉东段山口,在古代东西方商贸往返与文化调换中,一直献技着举足轻重的变装。
r风化的砾石在烈日下泛着白光,寥落的植被更添几分凄冷。如今,怒放与求索精神在这片地盘上获得延续。2024年9月,距离乌什县140公里的别迭里公路港口临时怒放通关,这是该港口时隔数十年再次怒放。阿克苏地区政协工委党组通告、副主任常玉轩率团前去吉尔吉斯斯坦,进入第七届丝绸之路国度商品展。据他先容,其时还有30名自驾游怜爱者通过别迭里港口,赴吉尔吉斯斯坦旅游。
r“在吉尔吉斯斯坦,我邂逅了一场颤动东说念主心的勇士史诗《玛纳斯》。”忆及那次履历,常玉轩感触良深,“让我倍感亲切的是,在阿克苏的乡村院落里,柯尔克孜族乡亲散漫时也会围坐在一说念,怀抱库姆孜琴,弹唱《玛纳斯》。熟悉的旋律、一样的唱腔,传达着跨越国界的情感共识。”
r2024年10月,吉尔吉斯斯坦伊塞克湖区代表团回拜阿克苏,检修了阿克苏地区的当然地点、城市建设、性情产业和文化遗产。本年5月,他们又应邀进入在库车召开的新疆旅游发展大会。“阿克苏的壮好意思安闲、优质的性情农居品以及龟兹文化的私有魔力等,让代表团印象止境久了。”常玉轩说,“参不雅龟兹魏晋古迹博物馆等文化地标后,他们对阿克苏期骗数字技艺推动文旅斡旋发展的鼎新推行赞许不已。”
r阿克苏鼎新打造“体育+文化”“商贸+文化”的跨界走动模式。前年以来,中国环塔国外拉力赛眩惑中亚、东南亚等国的赛车手飞奔戈壁;俄罗斯、马来西亚等国的自驾旅行团深入天山腹地,体验民风文化;乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦的商务团与腹地企业洽谈并达成互助。阿克苏地区也组织企业赴中亚国度进入会展,让阿克苏的农副居品、生涯类用品等走向国外市集。
r“从阿克苏市区到吉尔吉斯斯坦都门比什凯克,飞机曾经主要交通姿色。咱们期待别迭里港口完了常态化怒放,为中吉两国在经贸、文旅等界限的互助开启新篇章。”常玉轩说。
r(吕娜参与采写)
r合股·新疆阿克苏
r阿克苏地区位于新疆天山南麓、塔克拉玛干沙漠北缘,西与吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦两国交界,边境线长263.8公里。位于阿克苏乌什县境内的别迭里公路港口,于前年9月临时怒放通关。
r比年来,阿克苏地区聚焦打造全疆一站式旅游示范区和龟兹寰宇文化旅游指标地,召开龟兹文化高质地发展推动会,举办“多浪·龟兹”文化旅游节,开动克孜尔石窟群国度5A级旅游景区创建服务,推出《非遗之好意思》《杏花之约·丝路龟兹》《印鉴西域·丝路华彰》等一批文艺作品。阿克苏地区不断完善旅游基础轨范,升迁服务欢迎才调,推出多元化文旅居品,不断升迁龟兹文化、天山地点等中枢旅游资源国外知名度与好意思誉度。
r《 东说念主民日报 》( 2025年09月08日 17 版)开yun体育网
